У самовара я и моя Маша (песня) - История изменений

Лаврентия: /* СССР. Плагиат */

2017-01-30T15:51:43Z

‎СССР. Плагиат

Лаврентия: /* В исполнении П. Лещенко */

2017-01-30T15:49:56Z

‎В исполнении П. Лещенко

Лаврентия: /* В исполнении П. Лещенко */

2017-01-30T15:48:36Z

‎В исполнении П. Лещенко

Лаврентия в 15:14, 21 января 2017

2017-01-21T15:14:33Z

Лаврентия: /* СССР. Плагиат */

2016-09-30T12:44:23Z

‎СССР. Плагиат

Лаврентия: Новая страница: «{{youtube|WXQqfSAh5uo|Исполняет Пётр Лещенко}} {{youtube|cbCf-FudRAE|Исполняет Леонид Утесов}} {{youtube|N2YtJCr1zrs|В…»

2016-09-28T01:06:33Z

Новая страница: «{{youtube|WXQqfSAh5uo|Исполняет Пётр Лещенко}} {{youtube|cbCf-FudRAE|Исполняет Леонид Утесов}} {{youtube|N2YtJCr1zrs|В…»

Новая страница

{{youtube|WXQqfSAh5uo|Исполняет Пётр Лещенко}}
{{youtube|cbCf-FudRAE|Исполняет Леонид Утесов}}
{{youtube|N2YtJCr1zrs|В варианте Петра Лещенко. Кадр из фильма «Пётр Лещенко. Всё, что было...»; в роли Петра Лещенко [[Константин Хабенский]]}}
{{youtube|OtL5-si9b9Y|"У самовара" - Александр Малинин (2004)}}
{{youtube|V4ewxwm3V18|Исполняет Группа КВАТРО, 4 июля, 2015 год}}
{{youtube|mRvjqhpD7u0|Ансамбль Бархатный сезон. У самовара я и моя Маша}}
'''«У самовара я и моя Маша»''' (польск. ''«Pod samowarem»'') — популярная эстрадная песня.

Автор первоначального текста (на польском языке): [[Анджей Власт]]<ref name=apesni01>[http://a-pesni.org/popular-in/polska/podsamovarem.php Pod samowarem]</ref>.

Автор перевода (на русском языке) и музыки: Фанни Гордон ([[Фаина Марковна Квятковская|Фаина Квятковская]], Гордон — ее девичья фамилия<ref name=apesni>[http://a-pesni.org/drugije/usamovara.php У САМОВАРА]</ref>, по отчиму).

Время создания: 1929 год<ref name=apesni/>. Журналист [[Андрей Викторович Мальгин|Андрей Мальгин]] называет другую дату: 1931 год, ссылаясь на то, что сам видел показанный ему Фаиной Квятковской (Гордон) клавир, изданный в 1931 году<ref name=stolitsa>[http://www.stolitsa.org/1342-v-i-lebedev-kumach-samyy-sovetskiy-iz-poetov.html «Столица», журнал // Андрей Мальгин. В. И. Лебедев-Кумач. Самый советский из поэтов]</ref>; эту же дату — 1931 г. называет Борис Савченко (Из книги Бориса Савченко «Кумиры забытой эстрады». М.: Знание, 1992, стр. 91-94)<ref name=apesni/>.

Язык оригинала: польский; в 1933 году Ф. Квятковская написала текст на русском языке<ref name=apesni/>.

== Фаина Квятковская ==
Фаина (Феофания) Марковна Квятковская, урожденная Фейга Иоффе, затем — по фамилии отчима — Фанни Гордон (1914—1991), родилась в Ялте (Российская империя), ребенком с родителями (мамой и польским отчимом) проживала на территории Польши<ref name=jewukr>[http://www.jewukr.org/observer/eo2003/page_show_ru.php?id=1378 КТО СИДИТ У САМОВАРА? Автор Игорь Гусев]</ref>, вернувшись в Россию — уже в СССР лишь после Второй мировой войны, побывав в плену<ref>[http://spb-tombs-walkeru.narod.ru/2012/4/25.html Квятковская Феофания Марковна]</ref>.

Проживая в Польше, она выучила польский язык и владела русским и польским одинаково свободно.

Ко времени создания песенки про Машу у самовара она, несмотря на свою молодость — ей не было даже 20 лет (!), уже была известна в Польше как композитор под своей девичьей фамилией Фанни Гордон<ref name=apesni/>.

== История создания песни ==

=== Польский вариант ===
Однако идея создания песни и ее первоначальный текст на польском языке принадлежали другому человеку. Автор первого варианта стихов был известный польский поэт, сочинивший стихи к более 2 000 польским песням, [[Анджей Власт]] (настоящие имя и фамилия — Густав Баумриттер; 1895—1942/1943). Он в эти годы владел небольшим кабаре в Варшаве «Морское око» («Morskie oko»), для которого сочинял песни и скетчи (это кабаре-кафе находилось на углу Краковского предместья и Свентокшиских аллей; оно и до сих пор существует, только под другим названием<ref name=stolitsa/>).

В 1929 году он сочинил для своего заведения ревю «Путешествие на луну», в котором должна была звучать песня; слова он написал сам — «Pod samowarem» (в переводе на русский язык: «У самовара»)<ref name=apesni01/>. Стихотворение положила на музыку молодая, но уже получившая известность в Польше композитор Фанни Гордон<ref name=jewukr/>; тогда ей еще не исполнилось двадцати лет (позже она прославилась под фамилией мужа как Квятковская).

Вот стихотворение, написанное А.Властом, к которому, собственно, и была сочинена мелодия:

{| border=0
|-
| valign=top |
: '''Стиховторение А. Власта'''
:: '''Pod samowarem'''
: Znów jest maj, ten sam,
: Kasztany kwitną znów ogromnie.
: Naplewat' mnie tam!
: Ja jedno wiem i jedno pomnę:

: Pod samowarem siedzi moja Masza,
: Ja mówię «tak», a ona mówi «nie».
: Jak w samowarze kipi milość nasza,
: Ja gryzę pestki, ona na mnie klnie.

: Potem nagle po całusku
: Wydziela do herbaty na prikusku.
: Pod samowarem siedzi moja Masza
: I jak herbata tak naciąga mnie!

: Przyszli, wzięli nam
: Firanki, szubę, stół i łóżko.
: Naplewat' mnie tam,
: Bo ja o jednym myślę duszko.

: Pod samowarem siedzi moja Masza…

::::::::: 1929<ref name=apesni01/>
| valign=top |
::::: '''Подстрочник на русском языке'''
::::::: '''У самовара'''
::::: Опять наступил май,
::::: Опять буйно цветут каштаны.
::::: Наплевать мне на это!
::::: Я знаю и помню лишь одно:

::::: У самовара сидит моя Маша,
::::: Я говорю «да», а она говорит «нет».
::::: Как в самоваре кипит наша любовь,
::::: Я грызу семечки, она меня ругает.

::::: Потом неожиданно поцелуй
::::: Дарит мне к чаю вприкуску.
::::: У самовара сидит моя Маша.
::::: И, как и чай, так же влечет меня!

::::: Пришли, забрали у нас
::::: Гардины, шубу, стол и кровать.
::::: Но мне на это наплевать,
::::: Потому что я думаю об одном, моя душа.

::::: У самовара сидит моя Маша…
|}
Под музыку в стиле фокстрот, сочиненную Фанни Гордон, на сцене танцевали балетмейстер Феликс Парнель и его партнерши Зи-Зи Халяма<ref name=apesni/>. Успех оказался феноменальным. Чуть ли не вся Варшава напевала мелодию песенки.

Песня понравилась не только полякам.

В 1931 году появился литовский вариант песни — про любовь в Паланге.

Но самая большая популярность ожидала песню на русском языке.

=== Русский вариант ===

К авторам обратилась фирма «Polydor Records», предложившая записать эту песню и танго «Аргентина» (тоже авторства Квятковской) на пластику в переводе на русский язык<ref name= stolitsa/>; запись планировалась для Риги, где оказалось большое количество русских эмигрантов, бежавших от революции из России<ref name=jewukr/> (к 1930-м годам те, кто сумели выжить в эмиграции, уже обросли кое-каким состоянием, и записывающая фирма рассчитывала сделать на них свой бизнес). Фанни Гордон стала переводить слова стихотворения на русский язык, однако перевод оказался вольным и состоял из двух строф. Вот в таком виде и вышла пластинка, которая в 1933 году поступила в продажу в Риге<ref name=apesni01/><ref name=apesni/>.

Текст, созданный Фанни Гордон на русском языке:

:::: У самовара я и моя Маша,
:::: А на дворе совсем уже темно.
:::: Как в самоваре, так кипит страсть наша.
:::: Смеется месяц весело в окно.

:::: Маша чай мне наливает,
:::: И взор ее так много обещает.
:::: У самовара я и моя Маша —
:::: Вприкуску чай пить будем до утра!<ref name=apesni/>

Как видно из текста, образ Маши претерпел некоторые творческие изменения: из сварливой, но любимой жены (''Ja gryzę pestki, ona na mnie klnie'') он превратился в заботливую и любящую хозяйку дома (''Маша чай мне наливает, // И взор ее так много обещает'').

Распространенная в Риге пластинка тут же привлекла в себе внимание, и местные певцы стали сами исполнять ее. Прославился с ней и проживавший тогда в Риге русский певец [[Константин Сокольский]]<ref name=apesni/>.

== В исполнении П. Лещенко ==
Этот русский вариант песни пользовался не меньшим успехом. И еще один выдающийся русский певец-эмигрант [[Петр Лещенко]] сразу включил песню с русским текстом в свой репертуар<ref>[http://www.shanson.org/forum/showthread.php?t=1644 ПОЛЬСКИЕ ПЕСНИ В РЕПЕРТУАРЕ ПЕТРА ЛЕЩЕНКО. Автор Георгий СУХНО]</ref>, записав ее на пластинку венского филиала фирмы «Columbia» в 1933 году (по другим данным — в 1936—1937 гг.), заменив первый куплет Фанни Гордон на две другие строфы — объяснение чему дано в начале следующего раздела (орфография по источнику соблюдена):

:::: Ночка снежная,
:::: А у меня на сердце лето.
:::: Жёнка нежная,
:::: Пускай завидуют мне это!

:::: Думы мои одне:
:::: Побыть скорее с ней наедине.
:::: Тёмна ночка покроет всё,
:::: Не выдаст нас и будет точка<ref name=apesni/>.

Кто стал автором этих двух удивительных с точки зрения русского языка куплетов, выяснить не удалось, возможно — сам Лещенко. А возможно — народное творчество приписало к полюбившейся мелодии еще пару куплетов.

Запись стала популярной и в среде русской эмиграции пользовалась немалым успехом.

== СССР. Плагиат ==
Немецкое отделение фирмы «Полидор» записало песню в исполнении певца Нюмы, а певец Нюма почему-то исполнил песню без начала, потеряв первый куплет<ref name=apesni/>. И именно эта запись каким-то образом попала к [[Леонид Осипович Утёсов|Л. О. Утесову]]. Такую информацию дает Борис Савченко («Кумиры забытой эстрады». М.: Знание, 1992, стр. 91-94)<ref name=apesni/>. Возможно, тут чья-то ошибка: или оговорилась сама Фаина Марковна, или не так записал Борис Савченко. Второй куплет исполнял Петр Лещенко — это, судя по всему, к нему попала пластинка с немецкой записью. А первый куплет он заменил на другой — фольклорный — текст. А Леонид Утесов исполнял песню как раз по авторскому тексту.

Какая-то запись действительно попала к Утесову. Песенка ему понравилась, и он тоже решил ее включить в свой репертуар, попросив сделать небольшую музыкальную обработку Семена Кагана. Как раз в это время, в 1934 году, в Москве шло создание Фабрики звукозаписи, и Л. О. Утесову — как «очень советскому» артисту, — первому было предложено записать песню с новым высокотехническим оборудованием. Для первой записи Утесов выбрал свою новую песню — «У самовара», которой и суждено было стать первой советской пластинкой хорошего качества звучания<ref name=apesni/>.

Однако сознаться в том, что песня заимствована из тленного буржуазного и погрязшего в разврате и во всех грехах Запада Утесов не мог, поэтому авторства песни он вообще не указал<ref name=apesni/> (по версии журналиста А. Мальгина, Утесов записал авторство на [[Василий Иванович Лебедев-Кумач|Лебедева-Кумача]]<ref name=stolitsa/>). В таком виде пластинка вышла и сразу приобрела успех у советских трудящихся.

Популярность песенки в СССР в 1930-х годах оказалась огромной. Многие певцы принялись выступать с ее исполнением. Чуть ли в каждом кафе, ресторане, в концертах звучала без упоминания авторства история про улыбающуюся и обещающую так много взором Машу, разливающую чай у кипящего самовара. Польские журналисты обратили на это внимание, и газета «Курьер Варшавски» опубликовала статью «За красным кордоном», в которой корреспондент С. Вагман сообщал: ''«Самый большой шлягер в летнем театре в парке 一 некий фокстрот, который уже несколько месяцев является „гвоздем“ всех танцевальных площадок, кафе, ресторанов, клубов, а также репродукторов на вокзалах, в парикмахерских и т. д. Фокстрот этот… польская песенка Власта „Под самоваром“ в русском переводе под названием „Маша“. Если бы существовала литературная и музыкальная конвенция между Польшей и Советским Союзом, пожалуй, самыми богатыми на сегодняшний день людьми в Польше были бы Власт и Фанни Гордон. Сотни тысяч советских граждан напевают сегодня с утра до вечера песенку Власта. Ее здесь считают оригинальной русской песней…»''<ref name=stolitsa/>.

Успех песни привел к тому, что на нее обратили внимание власти. Веселая песенка про Машу у самовара не звала к построению светлого будущего, что рассматривалось как крамола. Дело кончилось тем, что песня была запрещена<ref name=apesni/>.

В 1934 году И. Ильф и Е. Петров опубликовали в газете «Правда» фельетон, посвященный песне, который так и назвали «У самовара». В нем они раскритиковали песню и пришли к выводу, что:<ref>http://archive.ec/UD2C</ref>
{{q|''Легче оглушить человека воровскими песенками, переложенными для фокстрота, чем добиться подлинной, сверкающей чистоты на вокзале и настоящего удобства в поезде''.}}

Однако в памяти народной она еще сохранилась и, хотя по радио и со сценических площадок больше не звучала, советские трудящиеся в теплой компании по-прежнему напевали ее немудреные слова.
Но, как известно, в подлунном мире все время от времени меняется, постепенно про запрещение песни забыли. А песня осталась. А после кончины Сталина вообще началась хоть маленькая, но свобода.

В 1950-х годах Фаина Квятковская все же решилась на восстановление собственного авторства<ref name=apesni/>; к тому же Лебедев-Кумач, на совести которого немало жизней советских литераторов, уже скончался сам в 1949 году. Каким-то образом она добилась встречи с Л. О. Утесовым; тот долго охал и ахал, обещая разобраться. Но на том дело и кончилось.
Конечно, советский певец Утесов и не собирался восстанавливать справедливость в отношении какой-то там Квятковской — прибывшей в СССР из буржуазного Запада, да еще побывавшей в плену. Помощь ей могла бы — чего доброго! — принести ему собственные неприятности. А он умел обходить неприятности, особенно политические.

В 1975 году была издана перезапись утесовской грампластинки, и цензура потребовала от Утесова назвать авторов песни. Тогда он Тогда он, ничтоже сумняшись, указал в авторстве песни: «обработка Л. Дидерихса, слова В. Лебедева-Кумача»<ref name=apesni/>. Позже историк советской песни [[Глеб Анатольевич Скороходов|Глеб Скороходов]] писал, что Утесов сделал это в обход цензуры<ref name=apesni/>.

Вообще-то Утесов мало чем рисковал: и [[Леонид Андреевич Дидерихс|Л. A. Дидерихс]], и советский поэт [[Василий Иванович Лебедев-Кумач|В. И. Лебедев-Кумач]] к этому времени уже скончались, к тому же Лебедев-Кумач прославился плагиатом, неоднократно присваивая себе чужие опусы (об этом сообщали литератор А. Палей, музыкант Н. Деревянко<ref name=apesni/>; есть свидетельство Юрия Олеши: «Позавчера в Клубе писателей Фадеев разгромил Лебедева-Кумача. Сенсационное настроение в зале. Фадеев приводил строчки, говорящие о плагиате… В публике крики: позор!» (Ю.Олеша. Книга прощания. М., «Вагриус», 1999, стр.156)<ref name=stolitsa/>; более всего Лебедев-Кумач прославился плагиатом песни «[[Священная война (песня)|Священная война]]», совершенным на пару с композитором [[Александр Васильевич Александров|А. В. Александровым]]<ref>[http://avmalgin.livejournal.com/6232752.html Песню «Священная война» написал немец Александр Адольфович Боде]</ref><ref>[http://www.ljplus.ru/img3/a/m/amalgin/PICT0390.JPG Судьба песни. Заключение эксперта]</ref>, до сих пор официально непризнанным, а состоявшийся уже в 1990-е годы суд в этом споре встал на сторону Лебедева-Кумача, а также указал, что В. И. Лебедев-Кумач не является автором русского текста фокстрота «Маша» («У самовара») и никогда не присваивал себе авторство этого текста, соответствующее опровержение было опубликовано в газетах<ref>http://www.ng.ru/style/2000-07-05/16_contra.html</ref><ref>http://www.aif.ru/archive/1679230</ref>). Так что касаемо В. И. Леюедева-кумача — одним украденным опусом больше, одним меньше — не имело особого значения.

Позже историк советской песни [[Глеб Анатольевич Скороходов|Глеб Скороходов]] писал, что Утесов сделал это в обход цензуры<ref name=apesni/>]. Да хоть бы и так, не имеет значения. Плагиат — есть плагиат при любых условиях. К тому же в это время настоящий автор — Фаина Квятковская — проживала в то время (1975 г.) уже в Ленинграде, в коммуналке на улице Салтыкова-Щедрина<ref name=stolitsa/>. Найти ее не составляло никакого труда — при желании. Однако желания никто не выказывал. Глеб Скороходов рассказывал в статье «Украденная песня» («Аргументы и факты», 1991, № 6 (539) и «АиФ» № 13 (546)за 1991 г.) о том, как они с Утесовым готовили эту запись:
<blockquote>
В 1975 г., то есть через 30 лет после смерти Лебедева-Кумача, мне довелось быть составителем и редактором двух комплектов утесовских записей. 

При подготовке второго комплекта возникло желание включить в его программу когда-то запрещенную песню «У самовара». 

— Леонид Осипович, — обратился я к Утесову, рассматривая старую пластинку, которую мы собирались переписать на пленку, — автор обработки мелодии Семен Каган эмигрировал, все его записи Министерство культуры сняло с производства — полетела уже выпущенная пластинка Изабеллы Юрьевой, Каган ей аккомпанировал. С его фамилией «У самовара» сегодня не пройдет. 

— Ну что же, напишем «обработка Л. Дидерихса», — сказал Утесов. Леня — покойник, он не обидится. 

— А текст? Здесь вообще не сказано, чьи слова! 

— Напишите «народные», — предложил Утесов. 

— Но кто же в это поверит! 

Леонид Утесов задумался. 

— В те годы, — сказал он, — моим постоянным автором был Лебедев-Кумач. Смотрите, почти все, что я записал в 1934 году, его песни — «Подруженька», «У окошка», «Качели», «Папочка и мышки». Мы дружили, и Василий Иванович делал для меня все! Это еще до «Веселых ребят»! Напишем, что он сделал и «У самовара» — к его фамилии наш худсовет не придерется! 

Так и появилась в 1975 г. фамилия поэта рядом с песней «У самовара». Знал ли Леонид Осипович подлинного автора музыки и текста этой песни? Знал, познакомился с Фаиной Марковной в 50-е годы, но ее авторство всерьез не принял<ref name=apesni/>.
</blockquote>
Это версия Г. Скороходoва. Напомним, что есть и версия А. Мальгина, по которой Утесов сразу, при первой же своей записи песни, указал в качестве автора стихов Лебедева-Кумача, который, согласно этой версии, и получал весь причитающийся авторский гонорар; ведь именно после смерти Лебедева-Кумача Фаина Марковна решилась добиться справедливости и отправилась к Утесову. Как было на самом деле — выяснение этого еще требует дальнейшей работы специалистов-исследователей.

Лишь в 1979 году авторство Квятковской было узаконено<ref name=apesni/>. Именно тогда, в 1979 году, из фирмы «Мелодия» на адрес Ф. Квятковской пришло письмо: ''«В связи с письмом СЗО ВААП о защите имущественного права и авторского права на имя т. Квятковской Ф. М. Управлением фирмы „Мелодия“ дано указание Всесоюзной студии грамзаписи начислить причитающийся т. Квятковской Ф. М. гонорар за песню „У самовара“, а также исправить допущенную в выходных данных песни ошибку… Генеральный директор П. И. Шабанов»''<ref name=stolitsa/>. И Фаина Марковна торжественно получила девять рублей<ref name=stolitsa/>, то есть только за последнее исполнение песни, когда ее авторство было официально установлено.

На вопросы корреспондентов, почему же Фаина Марковна не заявила о своем авторстве раньше, она чистосердечно отвечала: боялась.

А песня «У самовара я и моя Маша» давно признана народной, который мало интересуется, кто истинный ее автор, и по своему усмотрению добавляет собственные стихи и мелодии.

== Источники ==
{{примечания}}

[[Категория:Песни по алфавиту]]

@@ Строка 132: / Строка 132: @@
 Запись стала популярной и в среде русской эмиграции пользовалась немалым успехом.
-Записи Петра Лещенко доходили и до советской России. И хотя само имя певца было под запретом, советские люди каким-то образом получали и хранили их. И даже потихоньку, несмотря на запреты властей, копировали записи на самодельных пластинках. Полюбилась и песня про Машу у самовара. Более того — эта песенка стала настолько популярной в конце 1930-х годов, что, несмотря ни на какие запрещения, самодельные пластинки получили название «У самовара» и распространялись какими-то тайными путями по советским городам.
+Записи Петра Лещенко доходили и до советской России. И хотя само имя певца было под запретом, советские люди каким-то образом получали и хранили их. И даже потихоньку, несмотря на запреты властей, копировали записи на самодельных пластинках. Полюбилась и песня про Машу у самовара. Более того — эта песенка стала настолько популярной в конце 1930-х годов, что, несмотря ни на какие запрещения, самодельные пластинки записей песен в исполнении П. Лещенко получили название «У самовара» и распространялись какими-то тайными путями по советским городам.
 == СССР. Плагиат ==

← Предыдущая		Версия 15:48, 30 января 2017
Строка 131:		Строка 131:

	Запись стала популярной и в среде русской эмиграции пользовалась немалым успехом.		Запись стала популярной и в среде русской эмиграции пользовалась немалым успехом.
		+
		+	Записи Петра Лещенко доходили и до советской России. И хотя само имя певца было под запретом, советские люди каким-то образом получали и хранили их. И даже потихоньку, несмотря на запреты властей, копировали записи на самодельных пластинках. Полюбилась и песня про Машу у самовара. Более того — эта песенка стала настолько популярной в конце 1930-х годов, что, несмотря ни на какие запрещения, самодельные пластинки получили название «У самовара» и распространялись какими-то тайными путями по советским городам.

	== СССР. Плагиат ==		== СССР. Плагиат ==

← Предыдущая		Версия 15:14, 21 января 2017
Строка 1:		Строка 1:
		+	{{youtube\|pOz2UuTjfHM\|Польский вариант. Автор видеоролика: 240252 (такое имя)}}
		+	{{youtube\|f5VdNR9S_5Q\|Польский вариант. Otto Dobrindt's Orchestra - Pod Samowarem (Foxtrot). Автор видеролика: Plattensammler88}}
		+	{{youtube\|Dm6mdkAfo6g\|Польский вариант. Jerzy Welin - Pod samowarem. Автор видеороика: Krzysiek45fan}}
	{{youtube\|WXQqfSAh5uo\|Исполняет Пётр Лещенко}}		{{youtube\|WXQqfSAh5uo\|Исполняет Пётр Лещенко}}
	{{youtube\|cbCf-FudRAE\|Исполняет Леонид Утесов}}		{{youtube\|cbCf-FudRAE\|Исполняет Леонид Утесов}}

@@ Строка 135: / Строка 135: @@
 == СССР. Плагиат ==
-Немецкое отделение фирмы «Полидор» записало песню в исполнении певца Нюмы, а певец Нюма почему-то исполнил песню без начала, потеряв первый куплет<ref name=apesni/>. И именно эта запись каким-то образом попала к [[Леонид Осипович Утёсов|Л. О. Утесову]]. Такую информацию дает Борис Савченко («Кумиры забытой эстрады». М.: Знание, 1992, стр. 91-94)<ref name=apesni/>. Возможно, тут чья-то ошибка: или оговорилась сама Фаина Марковна, или не так записал Борис Савченко. Второй куплет исполнял Петр Лещенко — это, судя по всему, к нему попала пластинка с немецкой записью. А первый куплет он заменил на другой — фольклорный — текст. А Леонид Утесов исполнял песню как раз по авторскому тексту.
+Немецкое отделение фирмы «Полидор» записало песню в исполнении певца Нюмы, а певец Нюма почему-то исполнил песню без начала, потеряв первый куплет<ref name=apesni/>. И именно эта запись каким-то образом попала к [[Леонид Осипович Утёсов|Л. О. Утесову]]. Такую информацию дает Борис Савченко («Кумиры забытой эстрады». М.: Знание, 1992, стр. 91-94)<ref name=apesni/>. Возможно, тут чья-то ошибка: или оговорилась сама Фаина Марковна, или не так записал Борис Савченко. Второй куплет исполнял Петр Лещенко — это, судя по всему, к нему попала пластинка с немецкой записью. А первый куплет он заменил на другой — фольклорный — текст.
-Какая-то запись действительно попала к Утесову. Песенка ему понравилась, и он тоже решил ее включить в свой репертуар, попросив сделать небольшую музыкальную обработку Семена Кагана. Как раз в это время, в 1934 году, в Москве шло создание Фабрики звукозаписи, и Л. О. Утесову — как «очень советскому» артисту, — первому было предложено записать песню с новым высокотехническим оборудованием. Для первой записи Утесов выбрал свою новую песню — «У самовара», которой и суждено было стать первой советской пластинкой хорошего качества звучания<ref name=apesni/>.
+А Леонид Утесов нашел песню как раз по авторскому тексту.
 Однако сознаться в том, что песня заимствована из тленного буржуазного и погрязшего в разврате и во всех грехах Запада Утесов не мог, поэтому авторства песни он вообще не указал<ref name=apesni/> (по версии журналиста А. Мальгина, Утесов записал авторство на [[Василий Иванович Лебедев-Кумач|Лебедева-Кумача]]<ref name=stolitsa/>). В таком виде пластинка вышла и сразу приобрела успех у советских трудящихся.

@@ Строка 137: / Строка 137: @@
 Популярность песенки в СССР в 1930-х годах оказалась огромной. Многие певцы принялись выступать с ее исполнением. Чуть ли в каждом кафе, ресторане, в концертах звучала без упоминания авторства история про улыбающуюся и обещающую так много взором Машу, разливающую чай у кипящего самовара. Польские журналисты обратили на это внимание, и газета «Курьер Варшавски» опубликовала статью «За красным кордоном», в которой корреспондент С. Вагман сообщал: ''«Самый большой шлягер в летнем театре в парке 一 некий фокстрот, который уже несколько месяцев является „гвоздем“ всех танцевальных площадок, кафе, ресторанов, клубов, а также репродукторов на вокзалах, в парикмахерских и т. д. Фокстрот этот… польская песенка Власта „Под самоваром“ в русском переводе под названием „Маша“. Если бы существовала литературная и музыкальная конвенция между Польшей и Советским Союзом, пожалуй, самыми богатыми на сегодняшний день людьми в Польше были бы Власт и Фанни Гордон. Сотни тысяч советских граждан напевают сегодня с утра до вечера песенку Власта. Ее здесь считают оригинальной русской песней…»''<ref name=stolitsa/>.
 В 1934 году И. Ильф и Е. Петров опубликовали в газете «Правда» фельетон, посвященный песне, который так и назвали «У самовара». В нем они раскритиковали песню и пришли к выводу, что:<ref>http://archive.ec/UD2C</ref>
 {{q|''Легче оглушить человека воровскими песенками, переложенными для фокстрота, чем добиться подлинной, сверкающей чистоты на вокзале и настоящего удобства в поезде''.}}
 Однако в памяти народной она еще сохранилась и, хотя по радио и со сценических площадок больше не звучала, советские трудящиеся в теплой компании по-прежнему напевали ее немудреные слова.
 Но, как известно, в подлунном мире все время от времени меняется, постепенно про запрещение песни забыли. А песня осталась. А после кончины Сталина вообще началась хоть маленькая, но свобода.
-В 1950-х годах Фаина Квятковская все же решилась на восстановление собственного авторства<ref name=apesni/>; к тому же Лебедев-Кумач, на совести которого немало жизней советских литераторов, уже скончался сам в 1949 году. Каким-то образом она добилась встречи с Л. О. Утесовым; тот долго охал и ахал, обещая разобраться. Но на том дело и кончилось.
+В 1950-х годах Фаина Квятковская все же решилась на восстановление собственного авторства<ref name=apesni/>; к тому же Лебедев-Кумач, на совести которого немало жизней советских литераторов, уже скончался сам в 1949 году. Каким-то образом она добилась встречи с Л. О. Утесовым; тот долго охал и ахал, обещая разобраться. Но на том дело и кончилось. Конечно, советский певец Утесов и не собирался восстанавливать справедливость в отношении какой-то там Квятковской, — прибывшей в СССР из буржуазного Запада, да еще побывавшей в плену. Помощь ей могла бы — чего доброго! — принести ему собственные неприятности. А он умел обходить неприятности, особенно политические.
-Конечно, советский певец Утесов и не собирался восстанавливать справедливость в отношении какой-то там Квятковской — прибывшей в СССР из буржуазного Запада, да еще побывавшей в плену. Помощь ей могла бы — чего доброго! — принести ему собственные неприятности. А он умел обходить неприятности, особенно политические.
-В 1975 году была издана перезапись утесовской грампластинки, и цензура потребовала от Утесова назвать авторов песни. Тогда он Тогда он, ничтоже сумняшись, указал в авторстве песни: «обработка Л. Дидерихса, слова В. Лебедева-Кумача»<ref name=apesni/>. Позже историк советской песни [[Глеб Анатольевич Скороходов|Глеб Скороходов]] писал, что Утесов сделал это в обход цензуры<ref name=apesni/>.
+В 1975 году была издана перезапись утесовской грампластинки, и цензура потребовала от Утесова назвать авторов песни. Тогда он, ничтоже сумняшись, указал в авторстве песни: «обработка Л. Дидерихса, слова В. Лебедева-Кумача»<ref name=apesni/>.
-Вообще-то Утесов мало чем рисковал: и [[Леонид Андреевич Дидерихс|Л. A. Дидерихс]], и советский поэт [[Василий Иванович Лебедев-Кумач|В. И. Лебедев-Кумач]] к этому времени уже скончались, к тому же Лебедев-Кумач прославился плагиатом, неоднократно присваивая себе чужие опусы (об этом сообщали литератор А. Палей, музыкант Н. Деревянко<ref name=apesni/>; есть свидетельство Юрия Олеши: «Позавчера в Клубе писателей Фадеев разгромил Лебедева-Кумача. Сенсационное настроение в зале. Фадеев приводил строчки, говорящие о плагиате… В публике крики: позор!» (Ю.Олеша. Книга прощания. М., «Вагриус», 1999, стр.156)<ref name=stolitsa/>; более всего Лебедев-Кумач прославился плагиатом песни «[[Священная война (песня)|Священная война]]», совершенным на пару с композитором [[Александр Васильевич Александров|А. В. Александровым]]<ref>[http://avmalgin.livejournal.com/6232752.html Песню «Священная война» написал немец Александр Адольфович Боде]</ref><ref>[http://www.ljplus.ru/img3/a/m/amalgin/PICT0390.JPG Судьба песни. Заключение эксперта]</ref>, до сих пор официально непризнанным, а состоявшийся уже в 1990-е годы суд в этом споре встал на сторону Лебедева-Кумача, а также указал, что В. И. Лебедев-Кумач не является автором русского текста фокстрота «Маша» («У самовара») и никогда не присваивал себе авторство этого текста, соответствующее опровержение было опубликовано в газетах<ref>http://www.ng.ru/style/2000-07-05/16_contra.html</ref><ref>http://www.aif.ru/archive/1679230</ref>). Так что касаемо В. И. Леюедева-кумача — одним украденным опусом больше, одним меньше — не имело особого значения.
+Вообще-то Утесов мало чем рисковал: и [[Леонид Андреевич Дидерихс|Л. A. Дидерихс]], и советский поэт [[Василий Иванович Лебедев-Кумач|В. И. Лебедев-Кумач]] к этому времени уже скончались, к тому же Лебедев-Кумач прославился плагиатом, неоднократно присваивая себе чужие опусы (об этом сообщали литератор А. Палей, музыкант Н. Деревянко<ref name=apesni/>; есть свидетельство Юрия Олеши: «Позавчера в Клубе писателей Фадеев разгромил Лебедева-Кумача. Сенсационное настроение в зале. Фадеев приводил строчки, говорящие о плагиате… В публике крики: позор!» (Ю.Олеша. Книга прощания. М., «Вагриус», 1999, стр.156)<ref name=stolitsa/>; но более всего Лебедев-Кумач прославился плагиатом песни «[[Священная война (песня)|Священная война]]», совершенным на пару с композитором [[Александр Васильевич Александров|А. В. Александровым]]<ref>[http://avmalgin.livejournal.com/6232752.html Песню «Священная война» написал немец Александр Адольфович Боде]</ref><ref>[http://www.ljplus.ru/img3/a/m/amalgin/PICT0390.JPG Судьба песни. Заключение эксперта]</ref>, до сих пор официально непризнанным, а состоявшийся уже в 1990-е годы суд в этом споре встал на сторону Лебедева-Кумача, а также указал, что В. И. Лебедев-Кумач не является автором русского текста фокстрота «Маша» («У самовара») и никогда не присваивал себе авторство этого текста, соответствующее опровержение было опубликовано в газетах<ref>http://www.ng.ru/style/2000-07-05/16_contra.html</ref><ref>http://www.aif.ru/archive/1679230</ref>). Так что касаемо В. И. Лебедева-Кумача — одним украденным опусом больше, одним меньше — не имело особого значения.
-Позже историк советской песни [[Глеб Анатольевич Скороходов|Глеб Скороходов]] писал, что Утесов сделал это в обход цензуры<ref name=apesni/>]. Да хоть бы и так, не имеет значения. Плагиат — есть плагиат при любых условиях. К тому же в это время настоящий автор — Фаина Квятковская — проживала в то время (1975 г.) уже в Ленинграде, в коммуналке на улице Салтыкова-Щедрина<ref name=stolitsa/>. Найти ее не составляло никакого труда — при желании. Однако желания никто не выказывал. Глеб Скороходов рассказывал в статье «Украденная песня» («Аргументы и факты», 1991, № 6 (539) и «АиФ» № 13 (546)за 1991 г.) о том, как они с Утесовым готовили эту запись:
+Позже историк советской песни [[Глеб Анатольевич Скороходов|Глеб Скороходов]] писал, что Утесов сделал это в обход цензуры<ref name=apesni/>. Да хоть бы и так, не имеет значения. Плагиат — есть плагиат при любых условиях. К тому же в это время настоящий автор — Фаина Квятковская — проживала в то время (1975 г.) уже в Ленинграде, в коммуналке на улице Салтыкова-Щедрина<ref name=stolitsa/>. Найти ее не составляло никакого труда — при желании. Однако желания никто не выказывал. Глеб Скороходов рассказывал в статье «Украденная песня» («Аргументы и факты», 1991, № 6 (539) и «АиФ» № 13 (546)за 1991 г.) о том, как они с Утесовым готовили эту запись:
 <blockquote>
 В 1975 г., то есть через 30 лет после смерти Лебедева-Кумача, мне довелось быть составителем и редактором двух комплектов утесовских записей.<br />
@@ Строка 181: / Строка 181: @@
 На вопросы корреспондентов, почему же Фаина Марковна не заявила о своем авторстве раньше, она чистосердечно отвечала: боялась.
-А песня «У самовара я и моя Маша» давно признана народной, который мало интересуется, кто истинный ее автор, и по своему усмотрению добавляет собственные стихи и мелодии.
+А песня «У самовара я и моя Маша» давно признана народной, который мало интересуется, кто истинный ее автор, и по своему усмотрению изменяет и добавляет собственные стихи и мелодии.
 == Источники ==