https://allll.net/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%94%D0%B5%D0%B4_%D0%9C%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B7 2026-07-22T05:57:34Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.25.2 https://allll.net/w/index.php?title=%D0%94%D0%B5%D0%B4_%D0%9C%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B7&diff=80536&oldid=prev 2018-01-06T11:46:19Z

<p>Новая страница: «[[Файл:Дед Мороз.jpg|250px|thumb|Дед Мороз в стандартном образе и жестких реалиях современности]…»</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>[[Файл:Дед Мороз.jpg|250px|thumb|Дед Мороз в стандартном образе и жестких реалиях современности]]<br /> [[Файл:Дед Мороз и Снегурочка.jpg|250px|thumb|Дед Мороз со Снегурочкой]]<br /> '''Дед Мороз''' (чеш. ''Děda Mráz'') — сказочный персонаж празднования [[Новый год|Нового года]] сначала в [[СССР]], затем в [[Постсоветское пространство|постсоветских государствах]], который вручает детям подарки лично или кладет под елку.<br /> <br /> На рубеже ХХ-ХХI вв. в бывших социалистических странах и советских республиках началось возрождение местных рождественских традиций и постепенное вытеснение Деда Мороза.<br /> <br /> == Новогодний персонаж ==<br /> Дед Мороз, как новогодний персонаж, начал выкристаллизовываться в [[РФ|России]] в начале XX века. С 1937 года — обязательный участник театрализованных представлений, продолжаются накануне и во время зимних каникул в детских садах, школах, дворцах культуры, на городских площадях и тому подобное. По типичному сценарию он появляется не сразу, а после неоднократного приглашения, что скандируется всеми присутствующими. До его прихода дети подарков не получают.<br /> <br /> Обычно, подарки от Деда Мороза «стандартизированные» и включают в себя набор сладостей. В то же время специализированные фирмы (''в советское время — '''бюро добрых услуг''''') обеспечивают посещение Дедом Морозом семей и учреждений с заранее оговоренными подарками.<br /> <br /> Дед Мороз часто изображается в длинной до пят синий или красной шубе, подпоясанной поясом, с длинной белой бородой, в меховой шапке и валенках. Появляется в сопровождении своей внучки Снегурочки и иногда с мальчиком, олицетворением нового года. Ни один из его зарубежных коллег не имеет аналогичных спутников.<br /> <br /> Передвигается на тройке лошадей, лыжах или ходит пешком с мешком подарков и посохом в руке.<br /> <br /> Место проживания — Северный полюс, Крайний Север или Лапландия. А по сказке В. Ф. Одоевского «Мороз Иванович» Мороз Красный Нос весной поселяется в колодце, где «и летом … холодно бывает».<br /> <br /> В 1999 году в России официальной резиденцией Деда Мороза признано Великий Устюг, а днем ​​рождения 18 ноября, когда в земле начинаются морозы.<br /> <br /> В 2003 году, на территории национального парка «Беловежская пуща» появилась резиденция белорусского Дзедо Мароза. В 2010 имение посетило 327 тыс. туристов.<br /> <br /> Одна из украинских туристических фирм, увлекшись успехом соседей, также сделала удачную попытку реализовать подобный проект в Ровенской области.<br /> <br /> == Дед Мороз на праздничных открытках ==<br /> В начале ХХ в. в России не печатали открытки с изображением Деда Мороза. По свидетельству дореволюционных авторов, рисовался Санта Клаус, непременными атрибутами которого были «западная елка» и другие символы западного Рождества. Единственным отличием от католических открыток было напечатано рождественское поздравление на русском языке.<br /> <br /> Дед Мороз на советских открытках впервые появился 1943, а с 1950-х гг. стал почти обязательным персонажем. Открытки того времени должны были выполнять агитационно-пропагандистскую функцию. На них прославлялись достижения [[СССР|Советского Союза]]. А Дед Мороз рисовался как активный участник государственной и общественной жизни: он защищает страну от немецких оккупантов, летает в космос, строит Байкало-Амурскую магистраль, работает на ЭВМ, готовится к Олимпиаде. Во времена Хрущева выпускались листовки, посвященные освоению целины, которые после его устранения массово изымались из почтовых отделений<br /> <br /> == За пределами России ==<br /> Дед Мороз, присущ местным рождественским традициям, сумел распространить свое влияние на Восточную Европу в рамках социалистического лагеря.<br /> <br /> === Украина ===<br /> Украинские этнографы Алексей Воропай, Владимир Гнатюк, Филарет Колесса, Иван Франко, Владимир Шухевич и другие в своих исследованиях не вспоминают Деда Мороза как новогоднего дарителя.<br /> <br /> Однако как рождественский персонаж он упоминается во время колядования: Коза боится только седобородого Деда Дюди (колотун — то же, что холод) — бога зимы и мороза.<br /> <br /> В 1819-1930-х годах москвофильство способствовало распространению среди украинского населения Галичины, Буковины и Закарпатья русской культуры. Сторонники панросийських идей утверждали мысль о национально-культурное единство с Россией. В конце концов, это повлияло и на рождественские заимствования. Именно этим течением в Западную Украину был занесен Дед Мороз.<br /> <br /> Однако в начале XXI века. галичане все активнее отвергают персонаж, как один из символов советской эпохи.<br /> <br /> На востоке и юге Украины и в [[Киев]]е Дед Мороз оставался самым популярным новогодним героем местных детей.<br /> <br /> СМИ все чаще накануне Рождества уделяют внимание традиционно украинском персонажа — [[День Святого Николая|Святому Николаю]]. Периодически проводятся опросы, например, «кто для Украины роднее: Дед Мороз или Святой Николай?». Этой тематикой интересуются даже иностранные СМИ, в частности BBC.<br /> <br /> Окончательно неопределенным оказался и день получения подарков. По-прежнему, наиболее признанным таким днем ​​остается Новый год. Но в некоторых регионах Украины, преимущественно в западных и центральных, а также в православных и греко-католических общинах радостное событие для детей происходит на Рождество или в ночь на 19 декабря (День святого Николая)<br /> <br /> 2012 года во [[Львов]]е состоялась акция «Святой Николай против Деда Мороза», цель которого пропаганда традиционно украинского рождественского дарителя.<br /> <br /> В конце концов, в сентябре 2014 года КГГА определила новогодние праздники 2015 году в Киеве провести на Софийской площади, на которой установили главную елку страны, ярмарочные домики и обустроили резиденцию Святого Николая. 19 декабря на День святого Николая именно Святитель, а не Дед Мороз поздравил детей с праздником. Подобные мероприятия без Деда Мороза запланировали в парках «Победа», «Партизанской славы», Центральном парке и на рождественской ярмарке на Троицкой площади, возле НСК «Олимпийский».<br /> <br /> С 20 декабря 2014 от здания КГГА (ул. Крещатик, 36) проводится традиционный парад-забег волонтеров — помощников Святого Николая. В 2014 году в нем приняли участие около 600 чел., А в 2015—564 участников. Полученные средства от мероприятия пошли на закупку постельного белья для центра социальной реабилитации детей-сирот и детей, лишенных родительской опеки «Изумрудный город» из города Святогорск.<br /> <br /> === В иных бывших республиках СССР ===<br /> В народном фольклоре белорусов рождественский даритель Дзедо Мароз не встречался. Однако в советские времена он здесь очень хорошо прижился. А в 2003 году в Беловежской пуще даже была основана его официальная резиденция.<br /> <br /> В Армении Дед Мороз известен как Ձմեռ Պապ (Дзмер Пап), то есть Зимний Дед.<br /> <br /> === В странах социалистического лагеря ===<br /> В бывших югославских республиках (Босния и Герцеговина, Македония, Сербия, Словения, Черногория) новогодним дарителем выступает соответствии бос. Djed Mraz, мак. Дедо Мраз, серб. Деда Мраз, словен. Dedek Mraz.<br /> <br /> В Словении Дед Мороз трансформировался в Dedek Mraz, худощавого мужчину в сером кожаном пальто, с мехом внутри и меховой шапке. Таким его изобразил словенский художник Максим Гаспари. По легенде, Дедек Мраз сначала жил в Сибири, но после охлаждения отношений между Югославией и СССР его поселили на самой югославской горе Триглав.<br /> <br /> В Болгарии Дядо Мраз (Дед Мороз), который попал из России, царил до 1989 года.<br /> <br /> Не обошлось влияния и ГДР, в которой появился Väterchen Frost (с нем. — Дед Мороз), правда забыт после выхода Восточной Германии из социалистического блока.<br /> <br /> В [[Польша|Польше]] также была предпринята попытка насадить российского Деда Мороза (Dziadek Mróz).<br /> <br /> В социалистической Румынии было официально запрещено празднование Рождества. Румынского Рождественского Деда (Moş Crăciun) заменили на русского Деда Мороза (Moş Gerilă).<br /> <br /> В Чехии и Словакии под влиянием русской культуры родился нетрадиционный персонаж Mrazík или dědo Mráz.<br /> <br /> == Борьба с новогодне-рождественскими персонажами ==<br /> Время от времени новогодне-рождественские дарители испытывали многочисленных нападок. В XVI в. Лютеранская реформация отменила почитание святых, в том числе и день памяти Святого Николая. Поэтому протестанты запретили уважать святителя. С американским Сантой ведется борьба в России, начатая еще советской властью в 1940-х годах. Советская власть, искореняя культ Святого Николая, способствовала укреплению позиций Деда Мороза. Правда, на рубеже ХХ-XXI вв. в восточноевропейских странах начали отказываться от этого новогоднего персонажа в пользу местных традиций.<br /> <br /> === Замена советских традиция социалистическими ===<br /> [[Файл:Дед Мороз (борьба).jpg|250px|thumb|Агитационный плакат СССР борьбы с персонажем Дедом Морозом]]<br /> Во время антирелигиозной кампании в СССР в 1920-х годах Рождество из советского календаря вычеркнули, а Деда Мороза, который изначально рассматривался как религиозный персонаж, запретили. Газеты бранно звали персонажа «религиозным хламом» и орудием пропаганды эксплуататорских классов. К травле рождественских персонажей присоединились советские писатели и поэты.<br /> <br /> Искоренению подлежал культ Святого Николая. В 1928 году он был объявлен «союзником попа и кулака».<br /> <br /> Это продолжалось восемь лет, однако кампания против рождественских праздников провалилась. Зато советская власть решила адаптировать религиозные символы в социалистических реалий. В 1935 году позволили елку, как символ Нового года, а не Рождества, а в 1937 году — светского Деда Мороза вместо рождественского Святого Николая.<br /> <br /> === Избавление от Деда Мороза ===<br /> [[Файл:Дед Мороз (борьба в Чехословакии).jpg|250px|thumb|Дед Мороз как символ советской оккупации Чехословакии]]<br /> С распадом Советского Союза в бывших социалистических странах началось возрождение местных рождественских традиций и вытеснения Деда Мороза как пережиток советской эпохи.<br /> <br /> В Хорватии Djed Mraz был заклеймен как коммунистический персонаж, которого должен был заменить Djed Božićnjak (Рождественский Дед). Этому способствовала мощная кампания в СМИ. Однако, как и в Украине, в Хорватии окончательно не сформировался единый новогодне-рождественский даритель. С 1999 года имена Djed Mraz и Djed Božićnjak стали почти синонимами. В последнее время дети также ждут подарки 6 декабря от Святого Николая (Sveti Nikola). Известный здесь Крампус, который наказывает невежливых детей. В то же время в некоторых религиозных семьях утверждают, что только от Иисуса (Isusek, mali Isus) следует ожидать подарки на Рождество.<br /> <br /> В Словении после падения коммунистического режима в начале 1990-х гг. вернулись традиционные словенские дарители — Miklavž (Святой Николай) и Božiček (Божичок), а в некоторых районах Словении также Jezušček (Исусик). В последнее время происходит смешение образов, поэтому на праздничных мероприятиях появляются персонажи и Деда Мороза и Святого Николая, а также Санта Клауса.<br /> <br /> В Болгарии также возродили собственного персонажа — Дяда Коледа.<br /> <br /> В Польше российский Дед Мороз (Dziadek Mróz) никогда не приобрел популярность. После падения коммунистического режима Дед Мороз полностью исчез из польских земель. Зато традиционным зимним персонажем остается Święty Mikołaj.<br /> <br /> В Румынии после 1989 года традиционный персонаж Moş Crăciun вытеснил чужака Деда Мороза.<br /> <br /> Такую же судьбу постиг Mrazík или děda Mráz в Чехии и Словакии, который отступил под давлением традиционного дарителя — Ježíšek (Исусик).<br /> <br /> В 2012 году было запрещено упоминать про Деда Мороза и Снегурочку на узбекском телевидении. В условиях возрождения исламской культуры эти персонажи объявлены нежелательными иностранцами. По признанию одного тележурналиста, им запретили показывать в новогодних сюжетах Деда Мороза и его спутницу. По елки, то о ней тоже не следует упоминать. Однако она может появляться на телеэкранах только на заднем плане.<br /> <br /> В 2012 году главный муфтий Таджикистана призвал правоверных мусульман отказаться от празднования европейского Нового года, который противоречит исламским канонам и таджикским традициям. В том же году толпа молодых с криками: «Ты — неверный» убила человека, одетого в костюм Деда Мороза. В декабря 2013 года комитет по телерадиовещанию Таджикистана принял решение о трансляции новогодних программ без елки, Деда Мороза и Снегурочки — «сказочных персонажей, которые не имеют прямого отношения к национальным традициям» страны.<br /> <br /> == Ссылки ==<br /> * [http://mycity.kherson.ua/avtory-ag/zaharov/ded-moroz.html Дед Мороз — пережиток прошлого]<br /> * [http://www.dedmorozonline.ru/ Официальный сайт Деда Мороза]<br /> * [https://gazeta.ua/articles/new-year/_u-pari-z-onukoyu-sniguronkoyu-did-moroz-debyutuvav-u-sichni-1937go/474371 В паре с внучкой Снегурочкой Дед Мороз дебютировал в январе 1937-го]<br /> <br /> [[Категория:Новый год]]<br /> [[Категория:Праздники]]<br /> [[Категория:Россия]]<br /> [[Категория:Украина]]<br /> [[Категория:Белоруссия]]</div>

Bananachka